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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当の詳細情報
日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。馮耿光 書まくり 紙本 未表装 清国清末 軍人銀行家 梅蘭芳支援 中国。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。大徳寺立花大亀直筆 一期一会 共箱。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。★掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 大仙(尾関)桃林』筆！『日々是好日』！紙本/共箱★。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第１巻〜第10巻・平凡社。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。熊谷守一 肉筆 色紙 【独楽】。掛軸の総丈は47㎝です。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】奥村吉兵衛表具(共箱)『青松多寿色』紙本 共箱。軸幅は20㎝となります。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第11巻〜第20巻・平凡社。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。清水公照 達摩圖 奈良東大寺の住職 掛軸 禅画 仏画 共箱 美品。
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